Glassman-Lassalle Zen-Linie

Das  Zendo Inneres Lind gehört zur Glassman-Lassalle Zen-Linie. 
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GESCHICHTE DER ZEN-LINIE

Die Glassman-Lassalle Zen-Linie ist durch eine Verbindung von Soto- und Rinzai-Zen geprägt und geht auf Hakuyu Taizan Maezumi Roshi (1931-1995), seinen Nachfolger Bernhard Tetsugen Glassman Roshi (1939-2018) und alle vorangegangenen Meister zurück. Wesentliche Inspiratoren sind auch Yamada Koun Roshi (1907-1989) und Robert Aitken Roshi (1917-2010) sowie P. Hugo Makibi Enomiya-Lassalle (1898-1990). Die Linie wurde von P. Niklaus Brantschen Jinju Roshi (*1937) und Pia Gyger Jinji Roshi (1940-2014) gegründet und gehört der White Plum Asanga an.

Pia Gyger Roshi und Niklaus Brantschen Roshi

 

Dieter Wartenweiler Roshi

DIE ZEN-LINIE HEUTE

Im Februar 2026 haben Niklaus Brantschen Rōshi und Dieter Wartenweiler Rōshi die Leitungsfunktionen der Zen-Linie vollumfänglich an das Team der acht Sensei übergeben, welche sie in demokratischem Geist weitertragen. Die beiden Zen-Meister ziehen sich nach Jahren des Engagements altershalber aus der operativen Leitung und der spirituellen Prägung der Zen-Linie zurück. Die Ernennung von neuen Rōshi erfolgt gemäss der alten Zen-Tradition weiterhin durch den Zen-Meister.

Die Glassman-Lassalle Zen-Linie ist somit eine selbstverwaltete Körperschaft Zen-Lehrender, die in ihren Zendo und in weiteren Bildungshäusern Kurse anbietet. Wir pflegen einen regelmässigen Austausch und sind einem Ethik-Code verpflichtet. Die Kurse, die Ausrichtung der Linie, das Verständnis des Zen und der Lehrformen, die Webseite, der Newsletter ZenPuls und weitere Vermittlungsaufgaben werden von den Sensei verantwortet und gestaltet.

Sensei von links: Peter Widmer, Jürg Heldstab, Roland Hischier, Ursula Popp, Klaus-Peter Wichmann, Jürgen Lembke, Roland Frick, Kathrin Stotz

AUTORISIERUNG

In der Zen-Tradition wird die Essenz der Lehre durch einen Meister oder eine Meisterin "von Herzgeist zu Herzgeist" an nachfolgende Zen-Lehrer*innen und Meister*innen weitergegeben. Die Ernennung basiert auf der Bestätigung einer tiefen Einsicht in den Kern des Zen, fundierter Kenntnis des Zen-Buddhismus, dem Abschluss der Koan-Schulung, der Fähigkeit, Menschen auf dem Zen-Weg ganzheitlich zu begleiten und Kurse didaktisch gut zu gestalten sowie auf dem Engagement für die Aufgaben innerhalb der Linie.